第407章 项羽到底是不是…
[欧巴]
项王已死的消息，被迅速传遍楚地。
楚地大部都投降了汉王，只有鲁县和临江除外。
当初，楚怀王封项籍为鲁公，鲁县民众，深感项王的恩德，不相信项王已死，因此，据城自守，不肯出降。
汉王大怒，随即兵发鲁县，恨不得立刻入城，荡成平地。
大军到了鲁县城下，正待攻城，陈平进见汉王道：
“鲁国素知礼义，现在为项王守节不惜一死，也是情有可原，不如设法招抚为好。”
“城中百姓，不相信项王已死，何不命人将项王首级，出示给他们看，那样就可以收服他们了。”
汉王信然，令将项王首级，挑在高竿上，出示给城上守兵，并高喊着：降者免死。
于是，鲁城军民，方才开门迎降。
随后，汉王命手下，用鲁公的礼仪，收葬项王的尸身，就在谷城的城西，筑起高坟，并亲自为项王发丧。
汉王还命人写了一篇祭文，陈说两人曾经同为兄弟，无冤无仇，扣押太公不杀，俘虏吕雉不侵犯，留在军中三年，可见之间兄弟盛情，死后有知，应视此觞云云。
等到了出祭那天，汉王亲自读诵，也不禁悲从中来，涕泪雨下。
将士、百姓围观，无不为之动容。
祭毕，汉王命赦免项氏宗族，一律免罪，不加追究。
听说项伯已在张良营中，特别命人召见，封为射阳侯，赐姓刘氏，称为刘伯。
其余项氏宗族中的项襄、项佗等，汉王都不加杀戮，也都像项伯一样，封侯赐姓。余部只要直呼项羽的名字“项籍”就可以被汉朝录用为官。
各路诸侯，见汉王已经控制大局，相继俯首归顺。
只有临江王共敖的儿子共尉，继承其父的爵位为王，感念项王的旧恩，不肯归顺汉王。
汉王随即派遣刘贾等人，率五万大军征讨，只用了十多天的时间，就将共尉捉拿，江陵亦平。
自此，楚汉战争，经过四年的争斗，落下了帷幕，最终，汉王刘邦战胜了西楚霸王项羽。
对此，历史上有很多人评论过项羽。
太史公说：传说舜的眼睛是两个瞳仁，项羽也是两个瞳仁，项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然呢？
秦朝无道，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，而项羽并没有什么权柄可以依仗，他却在三年的时间，率领齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。
至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，又埋怨诸侯背叛自己，他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“天亡我，非战之罪”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗?
我们再来看看曾经项王的部下，后来背叛他的人都怎么评价他。
陈平说：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附”。
韩信说：“至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也”。
而楚国的那些老将们这样说：“项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。”
汉王的部下们这样说。
郦食其：“项王有倍约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。”
王陵：“陛下（刘邦）慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”
将士们在战场上拼命，就是为了赏赐，但项羽对有功之人轻赏，致使很多人离开了他。
项羽在历史上，是一位比较有争议的人物，喜欢他的人，崇拜他的人格魅力和英雄气概，说他是“千古第一英雄。”
关于项羽身上的那种英雄气概，宋代词人李清照曾写过一首诗：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
杜牧也曾报以同情的眼光写道：
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
可见，项羽在历史上还是能够得到大家的认可和承认，而这都和他身上散发出来的那种迷人的英雄气概有关。比如他在巨鹿一战中破釜沉舟，表现出“虽千万人吾往矣”的气概和勇气。
更多的人，觉得他是一个有勇无谋的人，缺乏谋略和长远的眼光，虽然是一个打仗很厉害的人，但不是一个合格的政治家和军事家。
项羽太相信自己的战力了，认为天下只要能战，即可征服。杀俘、屠城上的残暴，在鸿门宴上的妇人之仁，在咸阳的焚屠之举，宁可‘沐猴而冠’，也不“锦衣夜行”，舍弃关中的天下之要，“衣锦还乡”定都彭城，不爱听别人的不同意见，一个范增都容不下，致使身边乏善可陈，以及没有在彭城之战后，乘胜追击，一鼓作气消灭刘邦等等。
以上这些，可以说，都是项王失败的原因之一。
但，作者在同意以上观点的同时，有一个最根本的看法是：
“项羽不能称得上真正的英雄，在输不起这一点上，甚至可以说，他是个‘狗熊’。”
我们看，在楚汉相争的过程中，项羽一直打胜仗，而且很多仗胜得很漂亮，就像彭城之战。
刘邦被项羽追击，连两个亲生骨肉都不敢要了，狼狈如此。
还有在荥阳，在广武等等，刘项对阵十几次，每次都以刘邦失败告终。
而每次，刘邦哪怕只剩下一个人了，哪怕面对丁公的刀尖，哪怕面临亲身父亲和儿女的生死，都能忍辱负重，屡战屡败，屡败屡战，东山再起。
而项羽，大大小小七十余战，每战必胜，仅仅垓下一战，输的比较彻底，面对乌江亭长的渡船，面对一次东山再起的机会，面对几十万江东父老，最终拒绝了跨过江东。
这是什么呢？典型的输不起，典型的爱面子，好“沽名”。
评价一个历史人物也好，看一个人的成功失败也好，不仅要看他在顺境时怎么样，更要看他在逆境时怎样对待。
如果只能成功，不能受挫折，只能打别人满世界跑，自己输一次都不能忍受，抹脖子走人，死给你看，那这样的人，怎么能称为英雄呢？
当然，说项羽是“狗熊”也不公允，毕竟以一己之身，用三年时间，取得天下之主的成功，是前无古人后无来者的壮举。
但如果，项羽渡过乌江，重整旗鼓，那我国的历史，是否该重写了呢？
最后，以一首伟人的诗，作为这段楚汉相争的结束语。
《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
（第三卷楚汉完）
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项王已死的消息，被迅速传遍楚地。
楚地大部都投降了汉王，只有鲁县和临江除外。
当初，楚怀王封项籍为鲁公，鲁县民众，深感项王的恩德，不相信项王已死，因此，据城自守，不肯出降。
汉王大怒，随即兵发鲁县，恨不得立刻入城，荡成平地。
大军到了鲁县城下，正待攻城，陈平进见汉王道：
“鲁国素知礼义，现在为项王守节不惜一死，也是情有可原，不如设法招抚为好。”
“城中百姓，不相信项王已死，何不命人将项王首级，出示给他们看，那样就可以收服他们了。”
汉王信然，令将项王首级，挑在高竿上，出示给城上守兵，并高喊着：降者免死。
于是，鲁城军民，方才开门迎降。
随后，汉王命手下，用鲁公的礼仪，收葬项王的尸身，就在谷城的城西，筑起高坟，并亲自为项王发丧。
汉王还命人写了一篇祭文，陈说两人曾经同为兄弟，无冤无仇，扣押太公不杀，俘虏吕雉不侵犯，留在军中三年，可见之间兄弟盛情，死后有知，应视此觞云云。
等到了出祭那天，汉王亲自读诵，也不禁悲从中来，涕泪雨下。
将士、百姓围观，无不为之动容。
祭毕，汉王命赦免项氏宗族，一律免罪，不加追究。
听说项伯已在张良营中，特别命人召见，封为射阳侯，赐姓刘氏，称为刘伯。
其余项氏宗族中的项襄、项佗等，汉王都不加杀戮，也都像项伯一样，封侯赐姓。余部只要直呼项羽的名字“项籍”就可以被汉朝录用为官。
各路诸侯，见汉王已经控制大局，相继俯首归顺。
只有临江王共敖的儿子共尉，继承其父的爵位为王，感念项王的旧恩，不肯归顺汉王。
汉王随即派遣刘贾等人，率五万大军征讨，只用了十多天的时间，就将共尉捉拿，江陵亦平。
自此，楚汉战争，经过四年的争斗，落下了帷幕，最终，汉王刘邦战胜了西楚霸王项羽。
对此，历史上有很多人评论过项羽。
太史公说：传说舜的眼睛是两个瞳仁，项羽也是两个瞳仁，项羽难道是舜的后代吗？不然他的发迹怎么那么突然呢？
秦朝无道，陈涉首先发难，各路豪杰蜂拥而起，而项羽并没有什么权柄可以依仗，他却在三年的时间，率领齐、赵、韩、魏、燕五国诸侯灭掉了秦，划分天下土地，封王封侯，政令全都由项羽发出，自号为“霸王”，他的势位虽然没能保持长久，但近古以来象这样的人还不曾有过。
至于项羽舍弃关中之地，思念楚国建都彭城，放逐义帝，自立为王，又埋怨诸侯背叛自己，他自夸战功，竭力施展个人的聪明，却不肯师法古人，认为霸王的功业，要靠武力征伐诸侯治理天下，结果五年之间终于丢了国家，身死东城，仍不觉悟，也不自责，实在是太错误了。而他竟然拿“天亡我，非战之罪”这句话来自我解脱，难道不荒谬吗?
我们再来看看曾经项王的部下，后来背叛他的人都怎么评价他。
陈平说：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附”。
韩信说：“至使人有功，当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也”。
而楚国的那些老将们这样说：“项羽为人僄悍滑贼，诸所过无不残灭。”
汉王的部下们这样说。
郦食其：“项王有倍约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；为人刻印，刓而不能授；攻城得赂，积而不能赏：天下畔之，贤才怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。”
王陵：“陛下（刘邦）慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”
将士们在战场上拼命，就是为了赏赐，但项羽对有功之人轻赏，致使很多人离开了他。
项羽在历史上，是一位比较有争议的人物，喜欢他的人，崇拜他的人格魅力和英雄气概，说他是“千古第一英雄。”
关于项羽身上的那种英雄气概，宋代词人李清照曾写过一首诗：
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
杜牧也曾报以同情的眼光写道：
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。
可见，项羽在历史上还是能够得到大家的认可和承认，而这都和他身上散发出来的那种迷人的英雄气概有关。比如他在巨鹿一战中破釜沉舟，表现出“虽千万人吾往矣”的气概和勇气。
更多的人，觉得他是一个有勇无谋的人，缺乏谋略和长远的眼光，虽然是一个打仗很厉害的人，但不是一个合格的政治家和军事家。
项羽太相信自己的战力了，认为天下只要能战，即可征服。杀俘、屠城上的残暴，在鸿门宴上的妇人之仁，在咸阳的焚屠之举，宁可‘沐猴而冠’，也不“锦衣夜行”，舍弃关中的天下之要，“衣锦还乡”定都彭城，不爱听别人的不同意见，一个范增都容不下，致使身边乏善可陈，以及没有在彭城之战后，乘胜追击，一鼓作气消灭刘邦等等。
以上这些，可以说，都是项王失败的原因之一。
但，作者在同意以上观点的同时，有一个最根本的看法是：
“项羽不能称得上真正的英雄，在输不起这一点上，甚至可以说，他是个‘狗熊’。”
我们看，在楚汉相争的过程中，项羽一直打胜仗，而且很多仗胜得很漂亮，就像彭城之战。
刘邦被项羽追击，连两个亲生骨肉都不敢要了，狼狈如此。
还有在荥阳，在广武等等，刘项对阵十几次，每次都以刘邦失败告终。
而每次，刘邦哪怕只剩下一个人了，哪怕面对丁公的刀尖，哪怕面临亲身父亲和儿女的生死，都能忍辱负重，屡战屡败，屡败屡战，东山再起。
而项羽，大大小小七十余战，每战必胜，仅仅垓下一战，输的比较彻底，面对乌江亭长的渡船，面对一次东山再起的机会，面对几十万江东父老，最终拒绝了跨过江东。
这是什么呢？典型的输不起，典型的爱面子，好“沽名”。
评价一个历史人物也好，看一个人的成功失败也好，不仅要看他在顺境时怎么样，更要看他在逆境时怎样对待。
如果只能成功，不能受挫折，只能打别人满世界跑，自己输一次都不能忍受，抹脖子走人，死给你看，那这样的人，怎么能称为英雄呢？
当然，说项羽是“狗熊”也不公允，毕竟以一己之身，用三年时间，取得天下之主的成功，是前无古人后无来者的壮举。
但如果，项羽渡过乌江，重整旗鼓，那我国的历史，是否该重写了呢？
最后，以一首伟人的诗，作为这段楚汉相争的结束语。
《七律·人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
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