第三百三十六章:登泰山观日
虽然北信君现在也算是有名了，可是那是在魏国，而在韩国，却是不一样的。/ｗＷW.ｑΒ５、ｃｏМ/韩国现在只忙着一件事情，就是变法，一批批的变法官飞马巡边，确定把一切法令实施到位。他们只是过问一下北信君一行的身份，其余就再也不加理会了。北信君没有机会去新郑，听说那里现在天天喊杀连天，申不害把三万贵族的私军和韩国的士兵编在一起，一共编出了十万大军。
北信君再度感叹了一下，他的感叹让身前的赵茗觉了：“君上还有什么不满意的吗？”
北信君手在她的胸上一拧，捏着她小尖的道：“只是感叹韩国的变法！”赵茗不解，她哼了一声，忍住身上的不快道：“连我也看出韩国日强，君上觉得不对吗？”
北信君长叹道：“韩国变法是好，可惜……太独！”赵茗道：“什么是太独？”北信君道：“你知道魏文侯变法吧，魏文侯变法，他向魏田子方、段干木等请教为君之道，又任用法家的李悝为相，使有能而赏必行，罚必当。其后先以乐羊为将攻灭中山国，后以吴起为将攻取秦国西河（今黄河与洛水间）五城。再以西门豹为邺令，以北门可为酸枣令，以翟黄为上卿，改革政治，兴修水利，最后才成为天下一等一的强国。为了变法，你说魏文侯用了多少人才？而韩国变法，却是只闻申不害也，申不害一人，他再大的才能，可以一直这样吗？什么事都是一个人，那怎么行？我料申不害最后会给活活累死，他不累死也差不多了！”
赵茗不说话，在她的心里反复万千。假以时日，如果北信君是以另一种面目，用他博学多才温文尔雅的一面向赵茗展开追求，那么赵茗一定已经倾心了。可是北信君是用最糟的一种方式。随着过往的路，北信君一行到达了高都，这里又成了魏国的领土。
高都城守派出了大量的官员迎接北信君，北信君没花一个铜钱，就把要起路的粮草给备齐了，真是太方便了。得益于此，北信君也是很高兴，他热情的和当地官员欢宴，随之继续上路。路是很难行的，北信君最后还是上了大车。由于一直骑在牛背上，北信君身上有了一股味道，这让小狐躲得远远的，天知道那些觉得北信君和定阳公主爱情的人看到了会有多么失望。不过白露和月勾却是没有在意，她们没有在意，但北信君却是受不了。
正好一行人已经行到了一山前，这山叫沮洳山，山上有一条大河水出，这便是淇水。
《山海经》曰：淇水出沮洳山。水出山侧，颓波漰注，冲激横山，山上合下开，可减六七十步，巨石磥砢，交积隍涧，倾澜渀荡，势同雷转，激水散氛，暧若雾合。又东北，沾水注之。水出壶关县东沾台下。石壁崇高，昂藏隐天，泉流于西北隅，与金谷水合，金谷即沾台之西溪也。东北会沾水，又东流注淇水。淇水又迳南罗川，又历三罗城北，东北与女台水合。水西北三女台下，东北流注于淇。
北信君见水而喜，遂点指众人引河水为众女洗浴，又让卫士用布幔围住。他自己则是脱光光的去疯，这北信君当真是狂人，竟然一头钻入那滂沱大河中，这里巨石激流，人难以立，可北信君却是喜欢，不多时，他竟然还摸出了几条大鱼出来。北信君喜好食鱼，自是不可放过的。到了天黑，众人欢浴，北信君大作鱼汤以为羹，就在众目之下，北信君把肥白鲜活的鱼儿剔去鳞腮和内脏，在锅里煎一下，下宋酒、姜片等香料和水一起煮，熬到鱼烂汤白再出锅，撒盐、和其余佐酱，最后点缀点藿菜末。热气腾腾地端起汤来，气味鲜香馥郁，尝一口，滋味绵长悠远，真有荡气回肠绕舌三日的感觉……那鱼肉软嫩，蘸姜末和酸醋食之，甚味美。这是放纵的一天，食过鱼后，许是高兴，北信君开始大被同眠。不过他没有碰小狐，理由很简单，还没有成婚，北信君是一个小心的人，定阳公主怎么说也是公主，北信君要最大化的利用，再说，这小狐是狐族女，不和狐族把话说清楚，毕竟是个麻烦。
别看小狐在狐族倍受其宠，可话说回来了，如果她失去了自己可以给部族利用的光彩，她本就不是狐族族长狐疑的亲生女儿，又有什么权利可以继续得到狐族的支持呢。甚至可能会让狐族为此而怪罪到北信君的身上。不要小看狐族的作用，只要狐姬还活着，北信君就不想把事情闹大。小狐虽然郁闷，可也是没有法子，她大哭了一个晚上，到了天明，却是现，自己竟然是睡在北信君的身上。自又是大喜。
话不多说，一路之上，北信君游山玩水，他在荡阴品梨甜之甘蜜，到顿丘赏日升之雄伟，观黄河之壮丽，到最后，他来到了观城。从这里，他进行了第三次补给，最后进入到了齐国。
翻开春秋战国的史册，齐国的影响几乎无处不在。事实上齐国是贯穿整个东周历史的强国，没有哪个国家的影响力能跟齐国相比。论百姓富足程度，齐国是诸国之冠。所以说齐国是整个春秋战国时期的级大国绝对不过分。翻开齐国的历史，不乏成功和闪光之处。
先是姜子牙立国。姜子牙为齐国打下了非常好的基础，他的民族政策搞得好，尊重当地居民的习俗，再用周礼予以同化，此后“通商工之业，便渔盐之利”，使齐国由地薄民寡的一个小国一跃而成为经济富庶、人口众多的泱泱大国。姜氏在齐国世代为王好不兴旺。
后来齐桓公立位，这齐桓公本身一无是处，但他懂得听贤人的话，放过了害他的管仲，反而是重用于他，姜小白在管仲的辅佐下，打着“尊王攘夷”的旗号，“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时代的第一个霸主（大霸）。管仲进行了四民分业的政治改革，把商人提高到与士、农、工同等重要的社会地位，推行了一系列轻税免税措施和为外地客商修道路、建驿站、免费提供食宿等热情服务措施，齐国才出现了“来天下之财，致天下之民”、“商贾归齐如流水”的经济局面。此后，齐国一直是天下间最最富庶的级强国，甚至一度和秦国并立，分东帝西帝，这商业无不起着重要的作用。
此后，齐国又出了一个大才，那就是晏婴，在他执政期，事齐灵公、庄公、景公三代国君，执政达四十八年之久。由于晏婴卓越的治国才能，躬身力行的作风，虽遇庸君，但却维持了齐国的一代盛世，史家把他所处的时代与桓公时代并称桓景盛世。
晏婴施政坚持了四顶主张：一是任人唯贤，不私于亲；诛不避贵，赏不避贱；二是赋敛权有无，均贫富，耕者十取一，减轻百姓负担；三是“君商渔盐”，国家努力挥地利优势，搞活流通，增强国力；四是弛严刑苛法，尚仁治并辅以法。随后，陈国陈敬仲到了齐国，最后取姜齐而代之，完成了田陈代齐。齐国就此不再姓姜了。
现在的齐国是田午，他号为齐桓公，生于齐康公五年，田氏代齐以后的第三位齐国国君，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。在历史上，他的名号很少，儒学者因为这个人的大功和大过不好说他，所以语焉不详。一方面，他继续扩大稷下学宫，自诩天下学士如猪养，古今谁堪比也。但儒学士对他还是很满意的。不过话说回来，这小子因为种种原因，把他老子杀了，这才当的国君。史载里说他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。不要觉得这种事不对或是不好，在当时，田午的这种行为自然而然的遭到了他国的干预。燕卫、赵纷纷以此名目伐齐。
面对内忧外患，齐桓公田午奋力抗争。后来秦、魏攻韩，韩求救于齐之机袭击燕国，夺取了燕国的桑丘，逐渐改变了被动挨打的局面。齐桓公田午在位十八年，最显著的历史功绩是为了招揽天下贤才名士，集天下智慧应对天下诸侯，具有创见性地在齐都临淄稷门附近设立了中国第一所官办大学堂“稷下学宫”。齐桓公田午的名字与稷下学宫融为一体，足以万古流芳。此后，学者们再也闭口不提他从前的事了。用现代的话说，这些学者们认可了齐桓公的才能，原谅了他的过错，承认他是一个明君。
不过……就现在来说，国家并不是这位国君在管了，由于这位齐国公身体不好，所以这两年来，他的国家一直是由太子因齐管理的。太子因齐才学出众，把齐国管得很好，并且招引贤士立鼎革新。他的这种作为让田午痛骂一顿，但可悲的事情生了，由于他的病情，现在虽然国家名义上是他的，却并不由他做主。太子一言以决。于是，在父亲还没有死的时候，太子大肆的改革。当年孙膑受难时，就是太子出力把人救回来，怕得罪了魏国，故不敢用，当然也有不想再和他老子田午闹的原因，于是便委曲在大将军田忌的门下，美其名曰是田忌的门客。同时，为了表明自己的无辜，太子因齐还不停的招请名医。
虽然到了齐国的领土，可是要到临淄，还有一段不短的路要走。
从一个国家的国都所在，往往可以看出一个国家的治国精神。
你看秦国，在早前，秦国的国都是雍城，那主要是因为在早前，秦国的对手并不是中原大国，而是西部的戎狄，老秦人就近立国建都，一直到了秦穆公的时代，彻底把戎族打服了。随后，秦国的对手变成了魏国，秦献公就把国都一下子迁到了栎阳，由此就可以看出一个国家的进攻精神，这正是当时老秦人的风骨。再说赵国，魏国，韩国，此三国韩国就不提了，那是没有办法的事情，国家小，没地方呆。而魏国在初期是建立在安邑，从这里就可以看出当时魏国的进取精神，所以才会有魏人打下了整个河西的现实。邯郸的建立也可以证明赵国几代君主不忘中原争霸的决心。
而如楚国，齐国，还的燕国，这些国家的国都都建立的离国境非常远。
我们都知道，燕国守旧，春秋几百年了，没有尺寸之功。再有楚国，一向偏安，早期的进取精神已经在楚国强大之后荡然无存了。齐国，更是在最后不战而降的！国都竟然建的那么远。这向简直是莫名其妙！在北信君看来，这的确是安全了不少，但光这样就可以守卫住了自己的国土吗？虽是一个大国，但它偏安的本质却是难以变除的。住得离边境那么远，国中的君臣怎么会有一种时刻存在的危机感呢。不过北信君的腹诽不是别的，而是他觉得这会让他多走不必要的路。
在一连的苦行之后，北信君到达了泰山。泰山在古代中国有着神圣的地位。祖龙秦始皇在统一天下后，第一个来这里封禅的。什么叫封禅？就是向上天表明自己的功劳，证明自己，意思是看吧，老天爷，我把大地山河治理的多好，你要怎么样怎么样的保佑我和肯定我。那为什么是泰山呢？古人认为那是离天最近的地方，别的地方那上天听不到你说话。
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》，“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义长也，言为群岳之长”。泰山雄峙于山东中部，泰安城北，人称“五岳之”。东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。
北信君听说，要游泰山，必要看四个美景，这是泰山真正的精髓。那就是——泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山日出是泰山最壮观的奇景之一，泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷，当夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，又适逢阴雨刚过，天高气爽，仰望西天，朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系。应该说秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。现在时间紧，北信君不想玩物而丧志，他决定只做一件事，看日出。
但在古时候，没有汽车坐，想要爬上这大山非是易事。北信君把营地丢下，一个人带两个随从上了山，他们一连行了三天这才真正的上了后石坞，步后石坞索道达与岱顶，经过了一个漫长的黑夜，北信君终于看到了古代的泰山日出。
天色慢慢亮了起来，几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边。云海也渐渐地层次分明起来，甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方，云海还是与大山融为一体地默默地耸立着。很快，这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海，它们先是慢慢变矮，慢慢变得起伏不再柔和，终于在一段时间之后被慢慢拉平。
这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海，只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声。天色越来越亮,，云海逐渐变得洁白，和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比。天边帷幔的金边也越来越颜色生动，慢慢就变成了金黄色。山岚仍然寂静无声地吹拂着，不过这次却已经带来了氤氲的雾气，黑烟一样从头顶越过，然后慢慢地遮住云海，启明星也为之黯淡。黑雾并没有散去，山岚甚至从四面聚起了更多的雾气，度极快的从北信君的头顶和脚下，四面八方地来遮住北信君身处的这个观日点。
本书。
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北信君再度感叹了一下，他的感叹让身前的赵茗觉了：“君上还有什么不满意的吗？”
北信君手在她的胸上一拧，捏着她小尖的道：“只是感叹韩国的变法！”赵茗不解，她哼了一声，忍住身上的不快道：“连我也看出韩国日强，君上觉得不对吗？”
北信君长叹道：“韩国变法是好，可惜……太独！”赵茗道：“什么是太独？”北信君道：“你知道魏文侯变法吧，魏文侯变法，他向魏田子方、段干木等请教为君之道，又任用法家的李悝为相，使有能而赏必行，罚必当。其后先以乐羊为将攻灭中山国，后以吴起为将攻取秦国西河（今黄河与洛水间）五城。再以西门豹为邺令，以北门可为酸枣令，以翟黄为上卿，改革政治，兴修水利，最后才成为天下一等一的强国。为了变法，你说魏文侯用了多少人才？而韩国变法，却是只闻申不害也，申不害一人，他再大的才能，可以一直这样吗？什么事都是一个人，那怎么行？我料申不害最后会给活活累死，他不累死也差不多了！”
赵茗不说话，在她的心里反复万千。假以时日，如果北信君是以另一种面目，用他博学多才温文尔雅的一面向赵茗展开追求，那么赵茗一定已经倾心了。可是北信君是用最糟的一种方式。随着过往的路，北信君一行到达了高都，这里又成了魏国的领土。
高都城守派出了大量的官员迎接北信君，北信君没花一个铜钱，就把要起路的粮草给备齐了，真是太方便了。得益于此，北信君也是很高兴，他热情的和当地官员欢宴，随之继续上路。路是很难行的，北信君最后还是上了大车。由于一直骑在牛背上，北信君身上有了一股味道，这让小狐躲得远远的，天知道那些觉得北信君和定阳公主爱情的人看到了会有多么失望。不过白露和月勾却是没有在意，她们没有在意，但北信君却是受不了。
正好一行人已经行到了一山前，这山叫沮洳山，山上有一条大河水出，这便是淇水。
《山海经》曰：淇水出沮洳山。水出山侧，颓波漰注，冲激横山，山上合下开，可减六七十步，巨石磥砢，交积隍涧，倾澜渀荡，势同雷转，激水散氛，暧若雾合。又东北，沾水注之。水出壶关县东沾台下。石壁崇高，昂藏隐天，泉流于西北隅，与金谷水合，金谷即沾台之西溪也。东北会沾水，又东流注淇水。淇水又迳南罗川，又历三罗城北，东北与女台水合。水西北三女台下，东北流注于淇。
北信君见水而喜，遂点指众人引河水为众女洗浴，又让卫士用布幔围住。他自己则是脱光光的去疯，这北信君当真是狂人，竟然一头钻入那滂沱大河中，这里巨石激流，人难以立，可北信君却是喜欢，不多时，他竟然还摸出了几条大鱼出来。北信君喜好食鱼，自是不可放过的。到了天黑，众人欢浴，北信君大作鱼汤以为羹，就在众目之下，北信君把肥白鲜活的鱼儿剔去鳞腮和内脏，在锅里煎一下，下宋酒、姜片等香料和水一起煮，熬到鱼烂汤白再出锅，撒盐、和其余佐酱，最后点缀点藿菜末。热气腾腾地端起汤来，气味鲜香馥郁，尝一口，滋味绵长悠远，真有荡气回肠绕舌三日的感觉……那鱼肉软嫩，蘸姜末和酸醋食之，甚味美。这是放纵的一天，食过鱼后，许是高兴，北信君开始大被同眠。不过他没有碰小狐，理由很简单，还没有成婚，北信君是一个小心的人，定阳公主怎么说也是公主，北信君要最大化的利用，再说，这小狐是狐族女，不和狐族把话说清楚，毕竟是个麻烦。
别看小狐在狐族倍受其宠，可话说回来了，如果她失去了自己可以给部族利用的光彩，她本就不是狐族族长狐疑的亲生女儿，又有什么权利可以继续得到狐族的支持呢。甚至可能会让狐族为此而怪罪到北信君的身上。不要小看狐族的作用，只要狐姬还活着，北信君就不想把事情闹大。小狐虽然郁闷，可也是没有法子，她大哭了一个晚上，到了天明，却是现，自己竟然是睡在北信君的身上。自又是大喜。
话不多说，一路之上，北信君游山玩水，他在荡阴品梨甜之甘蜜，到顿丘赏日升之雄伟，观黄河之壮丽，到最后，他来到了观城。从这里，他进行了第三次补给，最后进入到了齐国。
翻开春秋战国的史册，齐国的影响几乎无处不在。事实上齐国是贯穿整个东周历史的强国，没有哪个国家的影响力能跟齐国相比。论百姓富足程度，齐国是诸国之冠。所以说齐国是整个春秋战国时期的级大国绝对不过分。翻开齐国的历史，不乏成功和闪光之处。
先是姜子牙立国。姜子牙为齐国打下了非常好的基础，他的民族政策搞得好，尊重当地居民的习俗，再用周礼予以同化，此后“通商工之业，便渔盐之利”，使齐国由地薄民寡的一个小国一跃而成为经济富庶、人口众多的泱泱大国。姜氏在齐国世代为王好不兴旺。
后来齐桓公立位，这齐桓公本身一无是处，但他懂得听贤人的话，放过了害他的管仲，反而是重用于他，姜小白在管仲的辅佐下，打着“尊王攘夷”的旗号，“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时代的第一个霸主（大霸）。管仲进行了四民分业的政治改革，把商人提高到与士、农、工同等重要的社会地位，推行了一系列轻税免税措施和为外地客商修道路、建驿站、免费提供食宿等热情服务措施，齐国才出现了“来天下之财，致天下之民”、“商贾归齐如流水”的经济局面。此后，齐国一直是天下间最最富庶的级强国，甚至一度和秦国并立，分东帝西帝，这商业无不起着重要的作用。
此后，齐国又出了一个大才，那就是晏婴，在他执政期，事齐灵公、庄公、景公三代国君，执政达四十八年之久。由于晏婴卓越的治国才能，躬身力行的作风，虽遇庸君，但却维持了齐国的一代盛世，史家把他所处的时代与桓公时代并称桓景盛世。
晏婴施政坚持了四顶主张：一是任人唯贤，不私于亲；诛不避贵，赏不避贱；二是赋敛权有无，均贫富，耕者十取一，减轻百姓负担；三是“君商渔盐”，国家努力挥地利优势，搞活流通，增强国力；四是弛严刑苛法，尚仁治并辅以法。随后，陈国陈敬仲到了齐国，最后取姜齐而代之，完成了田陈代齐。齐国就此不再姓姜了。
现在的齐国是田午，他号为齐桓公，生于齐康公五年，田氏代齐以后的第三位齐国国君，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。在历史上，他的名号很少，儒学者因为这个人的大功和大过不好说他，所以语焉不详。一方面，他继续扩大稷下学宫，自诩天下学士如猪养，古今谁堪比也。但儒学士对他还是很满意的。不过话说回来，这小子因为种种原因，把他老子杀了，这才当的国君。史载里说他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。不要觉得这种事不对或是不好，在当时，田午的这种行为自然而然的遭到了他国的干预。燕卫、赵纷纷以此名目伐齐。
面对内忧外患，齐桓公田午奋力抗争。后来秦、魏攻韩，韩求救于齐之机袭击燕国，夺取了燕国的桑丘，逐渐改变了被动挨打的局面。齐桓公田午在位十八年，最显著的历史功绩是为了招揽天下贤才名士，集天下智慧应对天下诸侯，具有创见性地在齐都临淄稷门附近设立了中国第一所官办大学堂“稷下学宫”。齐桓公田午的名字与稷下学宫融为一体，足以万古流芳。此后，学者们再也闭口不提他从前的事了。用现代的话说，这些学者们认可了齐桓公的才能，原谅了他的过错，承认他是一个明君。
不过……就现在来说，国家并不是这位国君在管了，由于这位齐国公身体不好，所以这两年来，他的国家一直是由太子因齐管理的。太子因齐才学出众，把齐国管得很好，并且招引贤士立鼎革新。他的这种作为让田午痛骂一顿，但可悲的事情生了，由于他的病情，现在虽然国家名义上是他的，却并不由他做主。太子一言以决。于是，在父亲还没有死的时候，太子大肆的改革。当年孙膑受难时，就是太子出力把人救回来，怕得罪了魏国，故不敢用，当然也有不想再和他老子田午闹的原因，于是便委曲在大将军田忌的门下，美其名曰是田忌的门客。同时，为了表明自己的无辜，太子因齐还不停的招请名医。
虽然到了齐国的领土，可是要到临淄，还有一段不短的路要走。
从一个国家的国都所在，往往可以看出一个国家的治国精神。
你看秦国，在早前，秦国的国都是雍城，那主要是因为在早前，秦国的对手并不是中原大国，而是西部的戎狄，老秦人就近立国建都，一直到了秦穆公的时代，彻底把戎族打服了。随后，秦国的对手变成了魏国，秦献公就把国都一下子迁到了栎阳，由此就可以看出一个国家的进攻精神，这正是当时老秦人的风骨。再说赵国，魏国，韩国，此三国韩国就不提了，那是没有办法的事情，国家小，没地方呆。而魏国在初期是建立在安邑，从这里就可以看出当时魏国的进取精神，所以才会有魏人打下了整个河西的现实。邯郸的建立也可以证明赵国几代君主不忘中原争霸的决心。
而如楚国，齐国，还的燕国，这些国家的国都都建立的离国境非常远。
我们都知道，燕国守旧，春秋几百年了，没有尺寸之功。再有楚国，一向偏安，早期的进取精神已经在楚国强大之后荡然无存了。齐国，更是在最后不战而降的！国都竟然建的那么远。这向简直是莫名其妙！在北信君看来，这的确是安全了不少，但光这样就可以守卫住了自己的国土吗？虽是一个大国，但它偏安的本质却是难以变除的。住得离边境那么远，国中的君臣怎么会有一种时刻存在的危机感呢。不过北信君的腹诽不是别的，而是他觉得这会让他多走不必要的路。
在一连的苦行之后，北信君到达了泰山。泰山在古代中国有着神圣的地位。祖龙秦始皇在统一天下后，第一个来这里封禅的。什么叫封禅？就是向上天表明自己的功劳，证明自己，意思是看吧，老天爷，我把大地山河治理的多好，你要怎么样怎么样的保佑我和肯定我。那为什么是泰山呢？古人认为那是离天最近的地方，别的地方那上天听不到你说话。
泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等。名称之多，实为全国名山之冠。泰山之称最早见于《诗经》，“泰”意为极大、通畅、安宁。《五经通义长也，言为群岳之长”。泰山雄峙于山东中部，泰安城北，人称“五岳之”。东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。
北信君听说，要游泰山，必要看四个美景，这是泰山真正的精髓。那就是——泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。泰山日出是泰山最壮观的奇景之一，泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷，当夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，又适逢阴雨刚过，天高气爽，仰望西天，朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。晚霞夕照与黄河金带的神奇景色，与季节和气候有着很大的关系。应该说秋季最好，因为这时风和日丽，天高云淡；其次是大雨之后，残云萦绕，天晴气朗，尘埃绝少，山清水秀。你尽可放目四野，饱览“江山如此多娇”的秀容美貌。现在时间紧，北信君不想玩物而丧志，他决定只做一件事，看日出。
但在古时候，没有汽车坐，想要爬上这大山非是易事。北信君把营地丢下，一个人带两个随从上了山，他们一连行了三天这才真正的上了后石坞，步后石坞索道达与岱顶，经过了一个漫长的黑夜，北信君终于看到了古代的泰山日出。
天色慢慢亮了起来，几乎跟视线平齐的帷幔似的云彩淡淡地镶上了一道美丽的金边。云海也渐渐地层次分明起来，甚至能够清晰地看到那些距离较近的云彩开始不安分地翻滚和流动。而稍远的地方，云海还是与大山融为一体地默默地耸立着。很快，这种的翻滚和流动就由近及远地影响到了那些山峰一样的云海，它们先是慢慢变矮，慢慢变得起伏不再柔和，终于在一段时间之后被慢慢拉平。
这个时候的云海更加象如水月色下的平静的大海，只是没有波涛翻滚所产生的哗哗的波浪声。天色越来越亮,，云海逐渐变得洁白，和它们投下的阴影形成越来越强烈的对比。天边帷幔的金边也越来越颜色生动，慢慢就变成了金黄色。山岚仍然寂静无声地吹拂着，不过这次却已经带来了氤氲的雾气，黑烟一样从头顶越过，然后慢慢地遮住云海，启明星也为之黯淡。黑雾并没有散去，山岚甚至从四面聚起了更多的雾气，度极快的从北信君的头顶和脚下，四面八方地来遮住北信君身处的这个观日点。
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